Violeta: Unión de los contrarios

A lo largo de esta serie de post vamos a tratar la psicología de los colores, su simbolismo y sus significados culturales para hacernos más conscientes de las sensaciones que produce en quien lo observa y así utilizarlos de forma que apoye nuestro mensaje en la creación de una marca o un diseño determinado.

En el post anterior hicimos una introducción del alcance que tiene el color, atravesando nuestro lenguaje con ricas metáforas y dotándolas de una significación concreta. Ahora, trataremos de dar respuestas a la pregunta con la que cerrábamos el primero de estos artículos y analizaremos las connotaciones del color VIOLETA.

A todos nos sensaciona el color, tenemos un color favorito y alguno que nos disgusta o desagrada. Mi hermana, por ejemplo, detesta el morado, le parece triste y lúgubre, sin embargo es el preferido de Sandra que, lejos de ser una persona "fría", se viste con sus tonos y expresa su personalidad a través de él. Esta anécdota podría ser aplicada a cualquier otro color, en cambio, esta ambivalencia es propia del color violeta, que despierta las mayores aversiones a la vez que cuenta con fervientes seguidores.

El violeta es el resultado de la unión del rojo y el azul, de lo femenino y masculino, de la sensualidad y la espiritualidad, de la tradición y la extravagancia. Precisamente, es en la unión de contrarios donde encontramos la fuerza simbólica de este color.

El violeta es el color de la realeza, con él se adornaban las coronas de los soberanos, en armonía con el púrpura de sus mantos, y expresaba el poder de quien lo utilizaba.

El violeta es también el color de la teología y de la espiritualidad, marcando el tiempo de penitencia en el adviento y el tiempo de cuaresma, resaltado en los confesionarios de las iglesias y vistiendo a los obispos, que en contraposición al lujo manifestado por los gobernantes, para éstos simboliza la sobriedad y la humildad.

Color del feminismo, utilizado por las mujeres para trasladar el poder implícito de sus atributos hacia la fuerza de la mujer en su lucha por el derecho al voto.

El morado, durante un tiempo, fue atribuido a la identidad homosexual a través del icono "the purple hand", símbolo del movimiento de liberación gay estadounidense en 1969, hasta que años más tarde, la bandera del arco iris fue adoptada como emblema de sus protestas. De este modo, el violeta fue haciéndose cada vez más identificativo como color de lo femenino y hoy en día se utiliza en las campañas que proclaman la igualdad de género. El hecho de que el morado represente la unión de lo masculino y lo femenino, hace que éste sea el color idóneo para manifestar y educar en la igualdad. En extensión, éste se utiliza para expresar indignación, duelo y protesta contra la violencia machista y en este contexto me parece curioso resaltar la proximidad fonética entre las palabras "violencia" y "violeta". En italiano, violeta es viola, violencia, violenza y violare, violar. En inglés, violence y violation. Estas similitudes no me dejan indiferente y al mismo tiempo, me hace pensar en las marcas violáceas que dejan los golpes que reciben tantísimas mujeres. 

Por otro lado, el morado es el color de la espiritualidad, de lo oculto, es el último color visible cuando llega el crepúsculo y hace de transición hacia la noche.

El fuerte carácter del color lo hace atractivo para el diseñador: representa una elección no convencional, y puede ser sorprendente por su elegancia y abundancia de significaciones.   

HELLER, Eva; Psicología del color, Editorial Gustavo Gili S.A., 2004, Barcelona.
STUDIO 7.5; Colores digitales para Internet y otros medios de comunicación, Ed. Index Book, 2003, Barcelona.